태조 왕건의 초상을 모신 사찰터이자 삼국삼한시대 동아시아 해상교류사를 보여주는 유물로서 역사적·학술적 가치가 인정됨
안성 봉엽사지 전경 / 고성 동외동 유적 전경
국가문화재청(청장 최응천)은 임금의 어진을 모신 사찰인 봉엽사(경기도 안성시)의 변천, 구조, 특성을 이해하는 데 중요한 문화유산인 ‘안성 봉엽사지’와 삼한·삼국시대 동아시아 해상교류의 거점으로서 역사적·학술적 가치가 뛰어난 ‘고성 동외동 유적지’를 국가지정문화재로 지정했다. ‘안성 봉엽사지’는 고려 광종(949~975) 때 왕의 권위를 강화하기 위해 태조 왕건의 어진을 모신 사찰로 알려져 있다. 고려사에 공민왕 12년(1363)에 임금이 봉엽사를 방문하여 태조 왕건의 어진을 만났다는 기록이 있다. 또한 신증동국여지승람에는 석탑만 남아 있다고 기록되어 있어 조선 초기에 버려졌을 것으로 추정된다. 안성 봉엽사지 오층석탑(보물) 주변에서 발견된 청동향로(보물)와 청동북(보물)에서 봉엽사(奉業寺)라는 글자가 확인되었고, 1997년부터 2023년까지 5차례에 걸쳐 실시한 발굴조사를 통해 중사지 외벽과 진전구역이 확인되었다. 특히 진전구역은 고려 왕실 건축양식이 잘 보존되어 있으며, 중건물지와 안뜰을 중심으로 회랑이 배치되어 있다. 왕의 어진을 모셨다는 수많은 진전사 사찰 가운데 이처럼 구조적 특징이 고고학적으로 규명된 유적은 매우 드뭅니다. 또한 제작 연도, 사명, 지명, 인명 등을 포함한 60여 종의 명문기와가 출토되었습니다. 고려시대 기와무늬의 특징과 더불어 봉엽사의 역사를 이해할 수 있는 자료로서도 매우 귀중한 자료입니다. 사찰 터에는 ‘안성 봉엽사지 오층석탑’과 ‘안성 죽산리 당간지주’(경기도 유형문화재) 및 봉엽사에서 인근 칠장사로 옮겨온 ‘안성 봉엽사지 석조여래좌상’(보물)이 있으며, 장령사지, 매산리사지, 장광사지 등 고려시대 사찰 터가 있어 당시 번성했던 불교문화를 엿볼 수 있다. ‘고성 동외동터’는 남해안 해상교통의 요충지에 위치하여 삼한·삼국시대 고대 동아시아 해상교류망의 성격을 이해할 수 있는 중요한 유적이다. 특히 이 시기는 한반도 남부의 소국들이 주변 집단을 통합하여 보다 큰 정치체로 발전하는 과도기였으며, 대외 교류가 정치체 발전에 미친 영향을 설명할 수 있는 유물이 다수 발굴되어 학술적 가치가 매우 크다. 삼한의 고자국과 삼국시대 소가야 문화권을 잇는 고성지역의 생활문화 중심지에 있는 역사적 유적이다. 수많은 발굴을 통해 당시 해상 거점 집단의 주거지, 패총, 의례 및 제사지, 철기 생산지 등 생활상을 보여주는 유물과 유물이 확인되었다. 또한 언덕 모양의 지형을 축조하고 깎아 계단형 방어시설을 조성한 방식과 언덕 위의 의례시설, 광장, 주거군과 이를 둘러싼 해자를 둘러싼 방어시설 등은 고성을 중심으로 한 남부 해안지역의 정치체제의 성립과 발전을 보여주며, 기원전부터 6세기 초까지의 성장과 발전 과정을 보여주는 복합생활유적으로서 역사적 가치가 크다. 국가문화재청은 사적지로 지정된 ‘안성 봉엽사지’와 ‘고성 동외동 유적지’를 각 지자체와 협조해 체계적으로 보존·관리·활용하기 위한 대책을 적극 추진할 계획이다.
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