12. 인간의 종류를 제시한다
BOOK《심리 타입 Psychologische Typen》, 칼 구스타프 융 Carl Gustav Jung(원저 1921)
심리학자이자 정신의학자였던 칼 구스타프 윤은 프로이트가 말한 억압을 입증해 이를 ‘콤플렉스’라고 명명했다. 복합체라는 개념은 정신분석과 심리학에서 자주 사용되었고, 윤은 세계적인 명성을 얻었다.
1907년 이후 윤은 정신분석의 창시자 프로이트와 공동작업을 하면서 그의 후계자로 보다 유명해졌다. 하지만 그는 프로이트의 리비도를 성적 에너지에 한하지 않고 일반적인 에너지라고 주장한 끝에 갈등을 가져다 결국 결별했다. 이때 독자적으로 무의식의 세계를 연구해 분석심리학을 창시했다. 《심리 타입》은 마음의 기능을 중시해 독자적인 분석 심리학 체계를 만들어낸 책이다.
윤은 인간을 두 가지 유형으로 나눌 수 있다고 생각했다. 즉 인간관계 등 외면에 관심이 있는 사람과 자신의 주체 등 내면에 관심이 있는 사람으로 구분했다. 이러한 내향과 외향의 이분법 외에도 네 가지 심적 기능이 중요하다고 주장했다. 그것은 감각, 생각, 감정, 직관입니다. 윤의 주장에 따르면 사고와 감정은 대립하는 존재로 공존할 수 없고 감각과 직관도 대립한다. 이처럼 윤은 인간의 내면에는 무의식의 층이 있다고 믿었다. 집단 무의식의 존재를 인정하고 각 개체의 통합을 도모하는 자아원형이 있다고 주장했다. 집단 무의식을 이해하기 위해 신화학, 연금술, 문화인류학, 종교학 등을 연구했다.
| 퓨전과 프로이트의 충돌
1912년 칼 융이 ‘변용의 상징 Wandlungen und Symbole der Libido’를 발표하는 바람에 프로이트와 윤간의 갈등은 회복 불가능해졌다고 전해진다. 프로이트와 윤은 무의식에 대해 서로 확고한 생각의 차이를 보였다.
프로이트는 인간에게 억압을 일으키는 유일한 메커니즘을 성욕이라고 생각했다. ‘욕망’이라는 의미의 리비드 리비드에 대해 프로이트는 인간의 정신적 생활에 작용하는 성충동이라고 말했지만 윤은 이를 훨씬 넓은 의미의 정신적 에너지로 보았다. 무의식이라는 ‘없는 존재’를 두고 대립하는 것이기 때문에, 양자의 골은 깊어질 뿐이었다고 추측할 수 있다.
윤은 1900년 스위스 바젤 대학 의학부를 졸업했지만 마침내 그 해에 출판된 프로이트의 ‘꿈의 해석 Die Traumdeutung’을 읽었다. 그때는 잘 이해할 수 없었지만, 단어연상연구(피험자는 검사자가 부르는 단어를 듣고 처음 떠오르는 단어로 반응한다. 이를 통해 윤은 개인의 무의식을 파악하려고 했다 – 이전자) 년도 간 뒤 1905년 이 책을 읽고 처음으로 이해했다고 한다. 1907년 윤은 프로이트를 처음 만났다. 첫 만남에서 무려 13시간 대화를 나눌 정도로 서로 끌렸다. 윤은 프로이트의 천재성을 인정해 주고, 프로이트는 윤을 각별한 관계로 생각하고 아들처럼 아쉬웠습니다. 그 후, 1909년에 미국의 클락 대학 20주년 기념 컨퍼런스에 초대되었고, 두 사람은 함께 7개월에 걸친 강연 여행을 떠났다. 대서양을 배로 가로지르는 이 긴 여행동안, 양자의 관계는 비틀거렸다.
1910년 국제정신분석학협회가 설립되면 유대인 프로이트는 아리아인 윤을 회장으로 선임했지만 강연여행에서 금이 간 양자의 관계는 회복할 수 없고 1911년 이론적으로 명확 에 대립했다. 그리고 1912년 윤이 《변용의 상징》을 발표한 이듬해 두 사람의 관계는 파국을 맞았다. 윤은 그 후 방향을 잃고 일시적으로 학문적, 감정적 고립에 빠졌다. 한편 윤에게 이 시기는 무의식 세계를 향한 본격적인 탐사에 돌입하는 계기가 됐다.
| 프로이트와 애들러의 차이로 발견 된 이론
1921년 윤은 《심리타입》을 발표해 부활했다. 그는 프로이트와의 관계가 끝난 후인 1913년 9월 ‘심리적 타입에 대한 문제’라는 제목으로 강연했다. 그 내용을 오랫동안 정리하지 못하고 프로이트와의 결별에 의한 심적 타격을 8년에 걸쳐 치유한 결과 마침내 이 책을 내놓았다.
여기서 윤은 정신분석의 근본 개념인 리비드라라는 에너지가 내향적인 사람과 외향적인 사람이 있다고 주장했다. 흥미롭게도,이 차이는 프로이트와 애들러 사이의 충돌에서 발견되었습니다. 애들러는 프로이트의 문하생에서 개인 심리학을 확립한 인물이다. 그는 윤보다 한 걸음 앞서 프로이트에게 반기를 들었다. 윤은 그들이 대립하는 모습을 보고 그 사이에서 흔들렸다. 프로이트가 정신분석을 처음 발표했을 때는 학계에서 인정받지 않고 무시됐다. 여기에 굴하지 않고 집에서 수요집회(수요심리학회)를 열었지만 초기부터 이 모임에 참석한 인물이 아들이었다. 1911년 프로이트와 결별하여 자유정신분석학협회를 결성할 때까지 아들러는 초기 정신분석학을 뒷받침했다. 애들러는 어린 시절부터 허약했지만, 구루병 때문에 신장이 작은 열등감에 갇혀 살았다. 그래서 의식적으로 열등감을 억압하거나 다른 것에 있는 힘을 쏟는 현상(보상)에 관심을 가졌다. 또한 개인을 더 분류할 수 없는 존재로서 전체적인 관점에서 보았다.
초기에 아들러는《꿈의 해석》을 높이 평가해 프로이트의 동료가 되었지만, 프로이트가 성적 에너지(리비도)를 중심으로 사고에 비해 아들러는 주체가 가지는 힘의 행사가 중요하다고 생각 , 2명의 방향성은 어긋나는 것을 시작했다.
